venerdì 13 dicembre 2019

LA PREGHIERA

Sono rimasto colpito dalla richiesta del Signore "pregate sempre" (Luca 21:36).
 In un primo momento mi era sembrata una richiesta eccessiva, impossibile da attuare, poi man mano ne ho capito il senso e mi è sembrato che questo fosse la cosa più naturale da dover fare.  Mi spiego meglio: prima di tutto ho capito che pregare non era dire parole su parole, infatti   il Signore ha detto: "Pregando poi, non sprecate parole come i pagani, i quali credono di venire ascoltati a forza di parole. " (Matteo 6:7) e poi in Giovanni 4:23: "E’ giunto il momento, ed è questo, in cui i veri adoratori adoreranno il Padre in spirito e verità; perché il Padre cerca tali adoratori.", per cui ho capito che il Signore vuole da noi ben altro che parole, vuole il nostro cuore e vuole che gli appartenga totalmente perché, come dice bene Sant’Agostino nelle “Confessioni”: “il nostro cuore è fatto per Lui”.   
Allora ho capito cosa sia la preghiera che il Signore, l’Onnipotente, vuole da noi: le parole del cuore. Ho capito anche che, se il mio cuore appartiene  totalmente a Dio, non solo se lo amo sopra ogni cosa, ma se amo ogni altra persona o cosa in Lui a cui appartiene il mio cuore, allora ogni mia azione, anche la più banale o la più divertente delle mie attivitài di ogni giorno diventa preghiera, perché la faccio per suo amore e nel suo amore: è preghiera allora mangiare, dormire, lavorare, andare a ballare, stare in compagnia della propria fidanzata o della propria moglie, viaggiare, andare al cinema, in discoteca, ecc. ecc.  Scrive Paolo: “Sia dunque che mangiate sia che beviate sia che facciate qualsiasi altra cosa, fate tutto per la gloria di Dio.” (1Corinzi 10,31).    
Se poi prendo in mano i Salmi o le preghiere della Liturgia, queste sono per me preghiera e non solo parole, solo se ci sarà il valore aggiunto del mio cuore per il Signore
In questo modo, penso di rispondere nel modo giusto alla richiesta del Signore di “pregare sempre”.
                                                                                                        Enrico Pierosara

THE PRAYER


I was always touched by the our Lord admonition  " be ….. praying at all times" (Luke 21:36). It seemed to me, at the first-time, an excessive demand, impossible to achieve, but then gradually I ' have understood the meaning, so it seemed to me to be the most natural thing to do.  Let me explain better: I have first understood that praying did not mean to say words and words; the Lord's told: " 'In your prayers do not babble as the gentiles do, for they think that by using many words they will make themselves heard." (Matthew 6:7), and John (4:23) " the hour is coming -- indeed is already here -- when true worshippers will worship the Father in spirit and truth: that is the kind of worshipper the Father seeks."  So I have understood the Lord wants from us more than some words, He wants our heart and He wants it belongs completely to Him, because, following St. Augustine "Confessions", "our heart is made for Him."
I have then understood  how the Lord, the Almighty, wants our prayer have to be: the words of our own heart. I also realized that if my heart belongs completely to God, not only if I love Him above all else, but if I love anyone and anything in Him to whom my heart belongs, then every day actions, even the most banal or most fun, become prayer: if somebody do it for His love: then to eat, to sleep, to go to the disco, being with his own fiancée or bride, traveling, going to the movie, etc… is prayer.  Saint Paul tells us in effect " Whatever you eat, then, or drink, and whatever else you do, do it all for the glory of God.." (1 Corinthians: 10.31).

So if I take the Psalms or the prayers of the Liturgy, they are for me praying and not just words, only if there will be the added value of my heart for the Lord.
In this manner I think to answer to the Lord request to "pray all times".


                                                                                                Enrico Pierosara

LA PRIÈRE


J’ai été  toujours touché par l’exhortation du Seigneur  " priez en tout temps” (Luc 21:36).    Cela m’a semblé, dans un tout premier moment une demande excessive, impossible à réaliser, puis peu à peu j'en ai compris le sens, de façon que cela m’a semblé être la chose la plus naturelle à faire. Je m'explique mieux: j'ai compris d’abord que prier ne signifiait pas dire des mots et des mots ; en effet le Seigneur a dit : « En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s`imaginent qu`à force de paroles ils seront exaucés.», (Matthieu 6:7), et puis Jean (4:23)  " Mais l`heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car ce sont là les adorateurs que le Père demande."    J’ai donc compris que le Seigneur veut de nous bien plus que de mots, il veut notre cœur et il veut qu'il lui appartienne totalement, parce que, comme dit bien Saint Augustin dans les "Confessions" : " notre cœur est fait pour Lui".  
J'ai alors  compris comme doit être la prière que le Seigneur, le Tout-puissant, veut de nous: les mots du cœur.    J'ai aussi compris que, si mon cœur appartienne  totalement à Dieu, non seulement si je l'aime avant toute chose, mais si j'aime toute personne et toute chose en Lui à qui mon cœur appartient, alors chaque action de chaque jour, même  la plus banale ou la plus amusante devient prière, si je la fais pour Son amour et dans Son amour: alors manger, dormir, aller en discothèque, être en compagnie de sa propre fiancée ou de sa femme, voyager, aller au cinéma etc. cela est prière. Saint Paul nous dit en effet  " Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu." (1 Corinthiens 10,31).    
Donc, si je prends en main les Psaumes ou les prières de la Liturgie, celles-ci sont pour moi prière et non de simples mots, seulement s'il y aura la valeur ajoutée de mon cœur pour le Seigneur.
C’est de cette façon que je pense répondre à la demande du Seigneur de "prier en tout temps" .

                                                                                                             Enrico Pierosara